Есть масса соображений, которые приводят авторитетные источники. Например то, что мясоедение является большим препятствием на пути самопостижения-освобождения-очищения-исцеления-просветления. (прошу прощения, что самочинно сбил в одну кучу)

Эти источники говорят, что поедание мяса разрушает тонкие структуры головного мозга, вносит засорение в энергетические каналы, создаёт тяжёлые кармические последствия для человека. Чтобы добыть мясо, надо убить живое существо. Убийство так или иначе связано со страхом и болью жертвы. Это не может не создать следствия для того, кто участвует в его добыче, или заказывает себе мясное блюдо.

Есть исключения - даю ссылку. http://boozoolook.ucoz.ua/forum/9-31-557-16-1266518681

Однако, это не значит, что совершенные поголовно участвуют в убийстве животных или только и делают, что едят мясо.
Во всяком случае, для авадхут процессы самопостижения-освобождения-очищения-исцеления-просветления теоретически - позади, а практически - возможно ещё идут на каких-то тончайших и высочайших уровнях.

Человек имеет духовную и физическую природу.
Наше физическое тело включает в себя минеральное царство(кровь, само тело, кости), растительное царство(собственно жизнь тела), животное царство (наши инстинкты, желания физического тела и.т.п.) и то, что свойственно только человеку. Это хорошая иллюстрация эволюционного развития подтверждающая, что человек - венец природы.
Для того, чтоб произошёл переход из одно царства в другое, необходимо близко подойти к следующей ступени, например как подошли домашние животные. Близко контактируя с человеком, они начинают нарабатывать человеческие качества. Большая вероятность, что душа домашнего животного в следующем воплощении родится человеком. Но также человек, накапливая карму животного, следуя своим животным инстинктам, не развивая душу легко может деградировать и попасть на ступень ниже, в животное царство.
Выбраться из этой канители сущности, бывшей человеком очень затруднительно. есть всего три способа, один из которых путем попадания в пищу авадхуте, сущности, контролирующей ум, при этом авадхута должен желать освобождения данной сущности.

Так вот, возвращаясь к вегетарианству:
Карму растения человеку "переварить" гораздо легче, чем карму животного. Пережигать эти накопления способна только святая личность, иначе происходят загрязнения, мы опять накапливаем карму животного, а потом ищи свищи авабхуту.

За три года работы на МТВ мне дважды доводилось бывать на мясокомбинате. Один раз (в первый год работы) меня попросили сделать 10-ти минутный фильм о замечательной технологии приготовления ильичёвской колбасы.

Фильм я потом сделал и ушёл в отпуск, а его потеряли и в эфир он так и не попал.

Мне не довелось присутствовать при забое скота - мне хватило два часа подышать воздухом, напитанным испарениями крови. Это - реальный шок для организма!

Технолог мне рассказал, что с недавнего времени забойщикам запретили выпивать стакан водки перед забоем, как это они делали раньше. Типа - приход евростандартов, трудовая дисциплина... И у мужиков стала стекать крыша. В подтверждение слов технолога к нам подошёл один из работников, пронзительно посмотрел мне в глаза и с серьёзным лицом спросил: вы приехали снимать трагедию про несчастную любовь бычка Бори и свинки Маши?

Мы посмотрели, щас будем переваривать....

Мудрые слова говоришь - фильм не для женщин и детей. (кстати, и не для слобонервных. Фильм НЕЛЬЗЯ рекомендовать смотреть всем.) Лучше не надо. Хотя в принципе - смотри сам... (Вон Тюлька подсказывает - если они против твоего вегетарианства - то можно. Но дочку - пожалей. Вот будет хотя бы 18 - пусть тогда и смотрит)

Свою порцию боли я уже получил. И Тюлька - тоже. Будем считать это кармической чисткой.

Но выводы из фильма надо делать неспеша и мудро.

1. Просмотр Землян мало чем отличается от хорошего удара в репу. Психологическая травма гарантирована. Вместо добровольного принятия решения имеем дрессуру методом кнута.
2. В кучу свалены самые разнородные явления. Налицо манипуляция, хоть и с благими целями:
а. проблемы содержания домашних животных.
б. убийство животных промышленным способом.
в. медицинские эксперименты.
г. национальные особенности жестокости к животным.
д. частные случаи зверств в ходе заготовки мехов и мяса.

С первым пунктом должно быть всё понятно. Перехожу сразу ко второму:
а. Категорически не согласен с пропагандой кастрации домашних зверушек. Категорически не согласен с применением термина эксплуатация животных к душевным отношениям хозяев с кошечками, собачками и птичками.
б. убийство животных промышленным способом, и все те жестокости, которые вытекают из мясо- и мехо- конвейера. В фильме звучали воздыхания по традиционному фермерскому хозяйству, но не сказано, что фактически оно (ф.х) разрушено буржуазным строем, а значит - его идеологией. Я нигде не слышал в фильме критику в идеологическом ключе. Более того, я знаю, что скажем в наших краях даже в агрохозяйствах условия содержания животных гораздо лучше, я вообще молчу про домашнюю скотинку на личных подворьях.
в. медицинские эксперименты - конечно зло, но неужели этого не понимают сами медики? Испытывать препараты сразу на людях - это ещё большее зло. Отказаться от лекарств вообще?!! А к этому будет подталкивать психотравма, нанесённая фильмом...
г. зачем мне, жителю Украины, показывать, как издеваются над дельфинами на малых участках побережья Японии? Просто, чтобы я почувствовал себя причастным ко всему человечеству? Или, чтобы я исполнился негодованием в адрес японцев вообще? А сто пудов, среднему зрителю западёт такой якорёк. Тоже самое - про корриду и ковбойские забавы.
д. Ну а это - уже и вовсе удар ниже пояса. Такая жестокость никак не оправдана даже рыночными законами. И буржуазный потребитель гамбургеров совсем не заказывал именно такие пытки скотине.

По прошествии 12 часов КАТЕГОРИЧЕСКИ не рекомендую фильм для просмотра не только детям, но и женщинам. Токма мужам зрелым могу посоветовать.

ИТОГО - буду смотреть "для себя", а потом выскажусь. А то налицо предвзятость.
(понял? не?)